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　　有了本义，继始有「引申义」及「发挥义」;此皆属於后人之新义，而非孔子之本义。余方苦学读书，日求上进。

　　隋朝统一南北后，书风摆脱前代的粗犷，逐渐趋向规范。王羲之《得示帖》：得示，知足下犹未佳，耿耿。

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